English
missRoos guestbook (213) Sign guestbook
بسم الله الرحمن الرحيم
رقم 1070 - خصلتان يسيرتان تدخلان الجنة
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ الله عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " خَصْلَتَانِ أَوْ خَلَّتَانِ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ، يُسَبِّحُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُ عَشْرًا فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ وَيَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ " فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ؟ قَالَ: " يَأْتِي أَحَدَكُمْ يَعْنِي الشَّيْطَانَ فِي مَنَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهُ وَيَأْتِيهِ فِي صَلَاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةً قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا " وفي رواية ابن حبان بعد: (وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ) : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" وَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ وَاللَيْلَةِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسُ مِائَةِ سَيِّئَةٍ؟ ". رواه أبو داود (4404) واللفظ له، والترمذي (3332) وقال حديث حسن صحيح والنسائي (1331) وابن حبان وصححه الألباني (صحيح الترغيب والترهيب، 606).
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
♥ ♥ ..حبيبتي .. ♥ ♥ أهوى طُلوعَ الشَمسِ مِنْ عَينيها ..وأحبُّها.. وأحبُّ دفءَ حَديثِها.. ونقاءَ ماءِ الثغرِ في شَفتيها هي حُلوةٌ.. كالنَهرِ في جريانِهِ كالأقحوانِ إذا يفوحُ.. كمشتِلِ الأزهارِ.. كالأعنابِ.. هي جنَّتي.. وحبيبتي دَوماً، وفيها ما يَرومُ لهُ القَصيدُ وَجهٌ جميلٌ ليسَ في الدُنيا شبيهُ جمالِهِ عَينانِ مِنْ بَحرِ الشمالِ مِياهُها .. وبها طُيورٌ تَحتَمي..بالنورِ مِنْ تِرحالِهِ ماذا أقولُ أيا رفاقَ لأنتهي؟ فجمالُها لا يَنتهي.. خدَّانِ ورديَّانِ مِنْ وَردِ الهوى.. كالجنَّةِ الزَهراءِ والعَبَقِ الكَثيرُ وإذا حَكَيتُ عَنِ الندى في ثغرِها.. هوَ قِصَّةٌ أخرى أدوخُ بِذِكرِها مَنْ يا تُرى يَقوى عِنادَ الثغرِ في إيمائهِ؟ لو كانَ بي داءٌ.. فإنِّي مؤمِنٌ أنِّي إذا قبَّلتُها..أحرَزتُ في التقبيلِ كُلَّ دوائهِ سِحريَّةُ الشَفَتينِ أنتِ حبيبتي ,, وهواكِ لي خُلدٌ طويلٌ دائمٌ |
بسم الله الرحمن الرحيم
( كُن داعياً بالخفــاء ! )
.: ~ السبب ~ :.
ربما يفتقد الكثير مِنّا للجُرأة في تقديم النصيحة للأخرين أو الدعوة إلى لله بين الأهل والأصدقاء.. أو انكار مظهر خاطئ مثلاً في سوق.. ..الخ من مظاهر عدم الدعوة إلى لله بأي سبب كان..
إذاً كيف أدعو إلى الله تعالى ؟
.: ~ الحـل ~:.
~~°¤§ ( كُن داعياً بالخفــاء ) §¤°~~
من خلال الإنترنت...
( أنت/ي هنا شخص غير معروف(مخفي)
إلا أمام ( الله ) فاحتسب الأجر بما تقدمه واجعله خالصاً لوجه الله تعالى.. بنشر المواضيع الإسلامية الصحيحة الّتي تشمل آيات كريمة وعلى أحاديث صحيحة (مع وجود الراوي وتخريج الحديث) والتأكد قبل نقل أي موضوع من المنتديات الإسلامية الأخرى.
من رسائل البريد الإكترونية بارسال المواضيع المؤثرة في النفوس والّتي تدعوا للتوبةوتذكر الآخرة وأن الدنيا فانية مهما طالت وأن الدنيا مهما اغرتنا من زخرفها وزينتها هي زائلة والحياة الآخرة هي الدائمة
{ جنه .. أو نار }
لا خيار ثالث فاعمل قبل أن تموت..
- وين اختفيت ؟؟؟
كنت شمعة.. تضوي الدنيا علي
- ليه انطفيت ؟؟؟
كنت .. رحمة ..
كنت عطف ..
وكنت بيت !
كنت أجمل شي
في هذي الحياة .. !!
,,,,,,,,,,,,,,,
ماكان لازم يوم حبوني احب
مفروض ماطوعت قلبي و الحنين
وشفيها يعني لو اعيش ومااحب
يكثر ناس ماتحب وعايشين
اشواقهم نيران وايامي حطب
ليلهم فرحه وانا ليلي انين
ماشفت ضحكتهم ولا ادري بالسبب
نفسي اعرف هالبشر تضحك لمين
احيان افكر اطلب احبابي طلب
وقول خافو الله في قلباً حزين
وحيان اقول ارد قلبي بالغصب
وقول كافي حب عذبني سنين
شكرا ................................
لأولئك الذين لازالوا يسطرون لنا
رسائل جميلة وصادقة ,,,,,,
نقرؤها بأمتنان قبل أن ننام
كأننا نتوسد طيبه البشر
في سطورها ...
سلمى الحوسني ..،
يغآر قَلبيِّ عَليّهـ . ، وافهَموُآ القِصَـهـّ ، مَآبِيّ آحّد
يسولفّ معهّـ | قِدآمِيّ |
عِمرِكّـ سمِعتْ بِـ حُبّ مِن دُون غِيرهـ؟
قآلتهَآ نَوآل : لَآ وآللهّ هّذِيّ جديدهّـ
لا يطول غيابك , ثم اخذ عليه !
لو تخليت عني , عنك قلبي ما تخلى ,
العذر و التعلل و الحكي مانبيه ..|
من تحرك فؤاده فـ الهوى مَاتغلى
ما للعصافير تدنو ثم تسألني أهملت شعرك راحت عقدة القصب
رفوفها وبريق في تلفتها تثير بي نحوها بعضا" من العتب
حيرى أنا يا أنا و العين شاردة أبكي و أضحك في سري بلا سبب
أهواه من قال إني ما أبتسمت له دنا فعانقني شوق إلى الهرب
نسيت من يده أن أسترد يدي طال السلام و طالت رفة الهدب
حيرى أنا يا أنا أنهد متعبة خلف الستائر في إعياء مرتقب
أهوى الهوى يا هلا إن كان زائرنا عطر و خيم على الشباك وانسكب
أنآ م زلت بخِيرْ .!
قلبِيْ يؤلمنِيْ قليلاً ..
وَ هذآ لآيعنِيْ أننِيْ فِيْ حآلٍ سيءْ .!
عَينِيْ تحرقنِيْ وتمتليءْ بِ الدَمعْ ،
لكِننّيْ : أدفعْ الدمِعْ الَى الدآخِلْ
( لَن أبكِي ) .!
مرهَق جداً لكِننِيْ / أكتبْ .!
أفقِد ابتسآمتِيْ لكِننّيْ : اتصنّعهَآ مِنْ اجلهِمْ .!
أفقِدْ الكَثيرْ مِنْ وزنِيْ لكِننِيْ م زلتْ بِ صحّـة جيدَه
أحتآجَك حدْ الموتْ - لكِننِي س أعِيشْ .!!
قلبِيْ يؤلمنِيْ قليلاً ..
وَ هذآ لآيعنِيْ أننِيْ فِيْ حآلٍ سيءْ .!
عَينِيْ تحرقنِيْ وتمتليءْ بِ الدَمعْ ،
لكِننّيْ : أدفعْ الدمِعْ الَى الدآخِلْ
( لَن أبكِي ) .!
مرهَق جداً لكِننِيْ / أكتبْ .!
أفقِد ابتسآمتِيْ لكِننّيْ : اتصنّعهَآ مِنْ اجلهِمْ .!
أفقِدْ الكَثيرْ مِنْ وزنِيْ لكِننِيْ م زلتْ بِ صحّـة جيدَه
أحتآجَك حدْ الموتْ - لكِننِي س أعِيشْ .!!
لا أحدَ يشتآقُ لگ .. [ مِثلي ] !
لا أحدَ [ يحتآجُگ ] .. أكثر مِني !
وَ لا أحدَ ينقبض قلبهُ خوفاً عليگ ، كمَا ينقبِض قلبي
. فكُن بِخير لـِ أجلي` !
.
جَاءَتْ مُعَذِّبَتِي فِي غَيْهَبِ الغَسَقِ :: كَأنَّهَا الكَوْكَبُ الدُرِيُّ فِي الأُفُقِ
فَقُلْتُ نَوَّرْتِنِي يَا خَيْرَ زَائِرَةٍ :: أمَا خَشِيتِ مِنَ الحُرَّاسِ فِي الطُّرُقِ
فَجَاوَبَتْنِي وَ دَمْعُ العَيْنِ يَسْبِقُهَا :: مَنْ يَرْكَبُ البَحْرَ لا يَخْشَى مِنَ الغَرَقِ
ღღღ
ضمآي آنت . . ومن يعشق ضمآه غيري
و جروحي آنت . . ومن يكــره دوآه غيري
آسقني لو مآ آرتويت .. و دآوني لو مآ شكيت
مآهقيت أني أعطش .. في حياتي |[لغيرك أنت
و مآدريت أن مآبه أغلى منك .. آلـآ انت /،
يآضمآي
يآضمآي آنت
مآ آتخيل آن عيني مره تغفى ومآ تشوفك
.... و مآ آتخيل لو يطول الصمت مآ آسمع حروفك
تدري آحسآسي بخوفي هو أمآني
........ لمآ تسأل عني ليله عن مكآني
مآ تخيل كيف تحرقني آلثوآني
شمعه في ليل آنتظآرك ..!
و كيف يسبقني زمآني ،، من عطش ،، ليلي نهآرك
عطني موعد .. وآنسى موعد
بس لـآ... تهجر و تبعد /،
يآ ظمآ قلبي لقلبي .. و غربة آعيوني عن عيوني
. وينك أنت |~
يآترى آلليله في صدري ..!
آو
في جفني ..!
في آلشعور آللي خطفني
دآر بي آلدنيآ ، وعود آسأل آلدنيآ حبيبي
وينك آنت !
آهـ ... لو تدري بشوقي
...................... يآ ضمآ آلدنيآ بعروقي
آسقني لو مآ آرتويت .. و دآوني لو مآ شكيت
يآضمـآي آنت يآ ضمآي أنت
الاخذبالاسباب وزيادة الهمه في اجابة الدعاء
1. اللهم يا مسبب الأسباب يا مفتح الأبواب يا مجيب الدعوات يا قابل الحاجات يا سامع الأصوات ( يستجاب بعدها الدعاء بإذن الله ).
2. اللهم إني ضيفك و أنت أكرم الاكرمين فبلغني كل ما أريد فليس ذلك عليك بعزيز.
3. يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد يا فعال لما تريد أسألك بعزك الذي لا يرام و بملكك الذي لا يضام و برحمتك التي و سعت كل شيء و بنور و وجهك الذي ملاء أركان عرشك و بقدرتك على جميع خلقك يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني ( قال الحسن البصري من توضاء و صلى أربع ركعات و دعاء بهذا الدعاء أستجيب له مكروب كان أو غير مكروب ).
4. اللهم أني أسألك بهذا الآية الكريمة (( أمن يجيب المضطر إذا دعاه و يكشف السؤء ))اللهم إني مضطر و أنت المجيب يا سامع كل صوت و بارئ النفوس بعد الموت يا من لا تخشاه الظلمات يا من لا يشغله شيء عن شيء ( يستجاب بإذن الله ).
5. اللهم يامن تمن على المستضعفين في الأرض ومن يكشف الضر لا إله إلا هو قائل في كتابه (( قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب )) وهو الذي قال (( أليس الله بكاف عبده )) اللهم أجب دعوتي.
6. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعاء بهؤلاء الكلمات الخمس لم يسأل الله شيء إلا أعطاه (( لا إله إلا الله، و الله أكبر، و لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله و لا حول و لا قوة إلا بالله)) ..
أقسى من الموت ..
أن تكون الحياة آخر ما يحتاجه الأحياء ..!!!
ـــــــــــــــــــــــ
سهيل اليماني ؛؛
رقم 1039 - أهمية الصدقة
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا يُخْرِجُ رَجُلٌ شَيْئًا مِنْ الصَّدَقَةِ حَتَّى يَفُكَّ عَنْهَا لَحْيَيْ سَبْعِينَ شَيْطَانًا ". أخرجه البيهقي فى شعب الإيمان .أحمد والحاكم وأخرجه أيضًا : ابن خزيمة و الطبراني في " الأوسط زوائد المعجمين) وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة "
لحيي: كناية عن الوسوسة. لأن الصدقة على وجهها إنما يقصد بها ابتغاء مرضاة اللّه والشياطين بصدد منع الإنسان من نيل هذه الدرجة العظمى فلا يزالون يأبون في صده عن ذلك لأن المال شقيق الروح فإذا بذله في سبيل اللّه فإنما يكون برغمهم جميعاً ولهذا كان ذلك أقوى دليلاً على استقامته وصدق نيته ونصوح طويته.
رقم 1060 - وجبت له الجنة
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَينِ مُقْبِلٌ عَلَيهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ، إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّة ". أخرجه مسلم ، وأبو داود .
قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم": ( مُقْبِل ) أَيْ: وَهُوَ مُقْبِل, وَقَدْ جَمَعَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَاتَيْنِ اللَّفْظَتَيْنِ أَنْوَاع الْخُضُوع وَالْخُشُوع، لِأَنَّ الْخُضُوع فِي الْأَعْضَاء وَالْخُشُوع بِالْقَلْبِ عَلَى مَا قَالَهُ جَمَاعَة مِنْ الْعُلَمَاء.
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
أفهم جيداً بأنّ
........... الحبَّ قدرٌ يأخذنا حيثُ يشاء . .
..... لكنّني لا زلتُ أجهل لِمَ يأخذْ ( أحدنا ) .. ويترك الآخر !!
